戊午吟 其一
戊午吟 其一。明代。高攀龙。 圣贤止是学为人，学不知天人未真。天在人身春在木，人居天内木涵春。万殊精别方知义，一本穷研始识仁。试看天人无间处，不知天道岂知身。
[明代]：高攀龙
圣贤止是学为人，学不知天人未真。天在人身春在木，人居天内木涵春。
万殊精别方知义，一本穷研始识仁。试看天人无间处，不知天道岂知身。
聖賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天内木涵春。
萬殊精别方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
唐代·高攀龙的简介
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。
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► 高攀龙的诗(141篇) 〕
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李学一
驰驱终日度深山，何处人家翠霭间。鸡犬数声云外落，峰峦千叠屋前环。
田园杂遝桑麻满，林木青苍鸟雀閒。疑是避秦人尚在，只今世远不知还。
馳驅終日度深山，何處人家翠霭間。雞犬數聲雲外落，峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，隻今世遠不知還。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
明代：
唐顺之
传魁之世久知名，君作师儒更有声。巳道江东桃李遍，春风还被鲁诸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
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裴景福
武帝雄风不可攀，昆仑新辟汉河山。右贤烽火过金岭，飞将旌旗出玉关。
大夏无心通竹杖，贰师有泪洒刀环。谁怜属国还朝日，甲帐空悬两鬓斑。
武帝雄風不可攀，昆侖新辟漢河山。右賢烽火過金嶺，飛将旌旗出玉關。
大夏無心通竹杖，貳師有淚灑刀環。誰憐屬國還朝日，甲帳空懸兩鬓斑。
宋代：
曾丰
归欤无可答休休，小放吾心与自流。
山不去门如自售，云无留意似他求。
歸欤無可答休休，小放吾心與自流。
山不去門如自售，雲無留意似他求。