送僧归永嘉
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
[宋代]：释守卓
在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去，大千俱屬眼中花。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
清代：
吴藻
法曲冷霓裳。重谱红腔。修箫人爱月华凉。吹得秦台仙梦暖，小凤雏凰。
家国感沧桑。满地斜阳。瑶天笙鹤散花忙。江管一枝春易著，不断生香。
法曲冷霓裳。重譜紅腔。修箫人愛月華涼。吹得秦台仙夢暖，小鳳雛凰。
家國感滄桑。滿地斜陽。瑤天笙鶴散花忙。江管一枝春易著，不斷生香。
宋代：
岳珂
金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
金城十仞據陽池，三鎮高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不關左衽限戎夷。
近代：
林豪
黑心人有马儿骑，岂可人无得意时。怕者不来来不怕，疑人莫用用不疑。
虾蟆想吃天鹅肉，老虎要吞蝴蝶儿。善恶到头终有报，得便宜是失便宜。
黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時。怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報，得便宜是失便宜。
宋代：
王安石
今年钟山南，随分作园囿。凿池搆吾庐，碧水寒可漱。
沟西雇丁壮，担土为培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。
今年鐘山南，随分作園囿。鑿池搆吾廬，碧水寒可漱。
溝西雇丁壯，擔土為培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。
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沙曾达
霞光蔚起绕城东，高耸层楼振校风。多少儿童排队至，齐声弦诵震三公。
霞光蔚起繞城東，高聳層樓振校風。多少兒童排隊至，齊聲弦誦震三公。