十六观经颂 上品中生
十六观经颂 上品中生。宋代。释遵式。 不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
[宋代]：释遵式
不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
不必受持方等經，解第一義明因果。紫金台現命終時，自見身于台上坐。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
清代：
易顺鼎
柳家井畔，感传书无路。雾阁荒唐吊龙女。便一枝、横竹吹入湖烟，平波上、惊起老鱼秋舞。
下界忒无聊，我劝银蟾，飞到人间最空处。身世玉壶中，诗意高寒，曾遍染、湘天风露。
柳家井畔，感傳書無路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚秋舞。
下界忒無聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩意高寒，曾遍染、湘天風露。
宋代：
陈良贵
墨水东驰一鉴悬，隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点，远望春波水满田。
野客到时鸥自狎，禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约，一笑归来月满川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古刹峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禅僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
明代：
俞彦
珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。
无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
珠蕊初翻，銀河乍滿，風浪其間慣曆。須信來宵憶此宵，總迢遞、應強寥寂。
無賴封姨，多情烏鵲，畢竟佳期還覓。别離歲歲一般情，又何用、常年悲戚。
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添雪斋
碧落桥头正晚春，断魂多少对黄昏。行云卷去无情句，流水携来啼血痕。
心做酒，梦如尘，孤斟自饮漫移樽。解忧唯有君前物，借我今宵愁杀人。
碧落橋頭正晚春，斷魂多少對黃昏。行雲卷去無情句，流水攜來啼血痕。
心做酒，夢如塵，孤斟自飲漫移樽。解憂唯有君前物，借我今宵愁殺人。
明代：
袁宏道
强起淹馀睡，柔多艳亦多。笑时添两靥，恨至叠双蛾。
印指生寒晕，分钗割水波。休将月月比，仙子不如他。
強起淹馀睡，柔多豔亦多。笑時添兩靥，恨至疊雙蛾。
印指生寒暈，分钗割水波。休将月月比，仙子不如他。