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《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》翻译及注释

唐代韩愈

长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。

深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。

剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。

群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。

涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。

幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。

夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,怵惕梦成魇。

静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。

谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。

珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。

大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。

旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。

展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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