且过庵
且过庵。明代。释今无。 多病无閒兴,虽閒不杖藜。虎过窗外见,鸟宿枕边啼。道以支离减,心因曲折迷。平生多意气,徒自笑醯鸡。
[明代]:释今无
多病无閒兴,虽閒不杖藜。虎过窗外见,鸟宿枕边啼。
道以支离减,心因曲折迷。平生多意气,徒自笑醯鸡。
多病無閒興,雖閒不杖藜。虎過窗外見,鳥宿枕邊啼。
道以支離減,心因曲折迷。平生多意氣,徒自笑醯雞。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
:
卢青山
于陵非寂寞,晏尔处林溪。云暖秋山母,风凉老树衣。
闲听自家雨,梦靠别人篱。樽酒荅焉坐,无心启客扉。
于陵非寂寞,晏爾處林溪。雲暖秋山母,風涼老樹衣。
閑聽自家雨,夢靠别人籬。樽酒荅焉坐,無心啟客扉。
元代:
叶颙
丈夫生世六尺躯,饥餐渴饮当及期。目观鼻嗅耳司听,各职乃事尔勿离。
喜怒哀乐无妄施,威赏之柄不倒持。雍容进退动合宜,天其相汝百福随。
丈夫生世六尺軀,饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽,各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施,威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜,天其相汝百福随。
唐代:
唐彦谦
虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。
虞鄉縣西郭,改觀揖中條。第蓄終南小,交□□□遙。
崦深應有寺,峰近恐通橋。為語前村叟,他時寄采樵。
宋代:
曾肇
曾访江南鸟爪仙,误随尘网落人间。红泉碧涧春风里,尚记麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙,誤随塵網落人間。紅泉碧澗春風裡,尚記麻源谷口山。
宋代:
释普济
瘦骨棱层一担夫,几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识,有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識,有甚閑名上祖圖。