读孙康侯北游集
读孙康侯北游集。元代。吾丘衍。 丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。江汉十年外，远游慰平生。
[元代]：吾丘衍
丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。
览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。
历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。
年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。
江汉十年外，远游慰平生。
丹鳳昔飛舞，銜書出天京。孫登起蘇門，赴此萬裡行。
覽古惬幽趣，題詩播清聲。琅琅四百篇，往往物外情。
曆險客懷倦，憑高壯心驚。歸來鬓如絲，蘭草秋露榮。
年貌不可恃，浮雲竟縱橫。論交故人稀，矯首朔雁鳴。
江漢十年外，遠遊慰平生。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
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程千帆
惠施过孟诸，庄周弃馀鱼。濠梁虽共游，踪迹亦略殊。
穷达与贫富，夜旦相代居。争关梦觉间，栩栩复蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤迹亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。争關夢覺間，栩栩複蘧蘧。
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董纪
扁舟暮抵阖闾城，愁听傍人话战争。龙井水光相荡潏，虎丘山色自阴晴。
野花原是吴宫草，甲马曾来越国兵。西子不归台亦废，空留江月照人明。
扁舟暮抵阖闾城，愁聽傍人話戰争。龍井水光相蕩潏，虎丘山色自陰晴。
野花原是吳宮草，甲馬曾來越國兵。西子不歸台亦廢，空留江月照人明。
宋代：
刘克庄
纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。
一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于骊岫撥殘灰。