首页 >
诗文 >
沙元炳的诗 >
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事。清代。沙元炳。 的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
[清代]:沙元炳
的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。
究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。
实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。
处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。
自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。
成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。
熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。
便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。
宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。
璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。
礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮,甘苦同一天。誰甘複誰苦,轉眼換塵鮮。
究其甘苦種,藕實二何先。藕空實有心,何者相因緣。
實落還成藕,生性胡同然。華如車輪大,葉或小如錢。
處穢比君子,宅淨胎聖賢。淨穢性不二,差别随境遷。
自非粲蓮舌,此蘊終難宣。璞老蓮邦客,蓄念金剛堅。
成佛佛有待,翻讓靈運前。眷屬字紀雲,兩載從餐眠。
熏染豈雲久,入苦遂能蠲。靈山華藏海,僅挹埃與涓。
便聞彌留頃,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半紛反翩。
甯歇懈慢國,會叩蓮池邊。化為池中華,色異根當連。
璞也跻百歲,定證如來禅。指月明淨性,魄滿光自圓。
禮日參初觀,寂照窮悲泉。十念非诳語,吾曹庶勉旃。
唐代·沙元炳的简介
沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。
...〔
► 沙元炳的诗(17篇) 〕
宋代:
顾逢
酒边无日不团栾,独冷斋中忆旧欢。
窗外一株红杏树,三年不得与君看。
酒邊無日不團栾,獨冷齋中憶舊歡。
窗外一株紅杏樹,三年不得與君看。
清代:
缪徵甲
呜呼,许公仁者非神仙。代民纳税法外意,后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与,诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相,周礼广立仁政篇。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難為賢。
瘗金償賦諱施與,詫為黃白毋乃颠。醫師之外設方相,周禮廣立仁政篇。
宋代:
杨万里
节物催人又一年,银花莲炬照金尊。
麝鎚官样陪公讌,粉茧卿风忆故园。
節物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。
宋代:
释居简
教欲明南国,无如小召公。埙篪后先奏,鲁卫古今同。
特操银潢远,清班玉笋空。洛阳潮雪外,脚脚是华风。
教欲明南國,無如小召公。埙篪後先奏,魯衛古今同。
特操銀潢遠,清班玉筍空。洛陽潮雪外,腳腳是華風。
:
弘历
别馆花宫侧,轩斋阅岁年。晚芳生意趣,古干静因缘。
新月才堪对,清宵剧可怜。朦胧香阁影,空色悟初禅。
别館花宮側,軒齋閱歲年。晚芳生意趣,古幹靜因緣。
新月才堪對,清宵劇可憐。朦胧香閣影,空色悟初禅。