述工夫 其三 进火
述工夫 其三 进火。元代。李道纯。 既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
[元代]:李道纯
既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。
气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
既通天癸始生時,自有真陽應候回。三昧火從離位發,一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質,心息相依結聖胎。透得裡頭消息子,三關九竅一齊開。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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郭谏臣
不到名园久,春残花事稀。林香还入坐,草色欲沾衣。
乔木干青汉,层台落翠微。平生耽胜赏,日暮竟忘归。
不到名園久,春殘花事稀。林香還入坐,草色欲沾衣。
喬木幹青漢,層台落翠微。平生耽勝賞,日暮竟忘歸。
唐代:
王翰
白云天际闲舒卷,却似摇摇行子心。云气有时还变灭,子心无日不登临。
高林度过含疏雨,远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子,但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷,卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅,子心無日不登臨。
高林度過含疏雨,遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子,但存忠孝古猶今。
唐代:
张祜
一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。
一室爐峰下,荒榛手自開。粉牌新薤葉,竹援小蔥台。
樹黑雲歸去,山明日上來。便知心是佛,堅坐對寒灰。
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寇梦碧
或为挺拔或支离,笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃,愿供拾级作人梯。
或為挺拔或支離,筆妙能參造化奇。不用補天歎芹圃,願供拾級作人梯。
明代:
胡俨
百顷澄潭细吐云,碧沙流水不生尘。若为唤起龙行雨,散作千岩万壑春。
百頃澄潭細吐雲,碧沙流水不生塵。若為喚起龍行雨,散作千岩萬壑春。
明代:
张鸣韶
高台晴倚玉芙蓉,灏气遥连海上峰。名第先朝留翰墨,芳传昭代见仪容。
重溟日丽文长在,断壁云深藓自封。千载衣冠还此地,满天波影吼鱼龙。
高台晴倚玉芙蓉,灏氣遙連海上峰。名第先朝留翰墨,芳傳昭代見儀容。
重溟日麗文長在,斷壁雲深藓自封。千載衣冠還此地,滿天波影吼魚龍。