首页 >
诗文 >
张守的诗 >
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后。宋代。张守。 大哉观世音,愿力不思议。化身千百亿,于一刹那顷。香山大因缘,悯念苦海众。慈悲示修證,欲同到彼岸。受辱不退转,是乃忍辱仙。抉眼断两手,不啻弃涕唾。欻然千手眼,照用无边际。至人见与执,不在千手眼。向来弃去时,初无一毫欠。乃至以千记,我亦无赢馀。是故将示寂,还复本来相。犹如大虚空,云电或风霾。须臾各霁止,太虚自寥廓。我今仰灵踪,欢喜发洪愿。今生未丧世,誓愿永归依。更与见闻者,同登无上法。
[宋代]:张守
大哉观世音,愿力不思议。化身千百亿,于一刹那顷。
香山大因缘,悯念苦海众。慈悲示修證,欲同到彼岸。
受辱不退转,是乃忍辱仙。抉眼断两手,不啻弃涕唾。
欻然千手眼,照用无边际。至人见与执,不在千手眼。
向来弃去时,初无一毫欠。乃至以千记,我亦无赢馀。
是故将示寂,还复本来相。犹如大虚空,云电或风霾。
须臾各霁止,太虚自寥廓。我今仰灵踪,欢喜发洪愿。
今生未丧世,誓愿永归依。更与见闻者,同登无上法。
大哉觀世音,願力不思議。化身千百億,于一刹那頃。
香山大因緣,憫念苦海衆。慈悲示修證,欲同到彼岸。
受辱不退轉,是乃忍辱仙。抉眼斷兩手,不啻棄涕唾。
欻然千手眼,照用無邊際。至人見與執,不在千手眼。
向來棄去時,初無一毫欠。乃至以千記,我亦無赢馀。
是故将示寂,還複本來相。猶如大虛空,雲電或風霾。
須臾各霁止,太虛自寥廓。我今仰靈蹤,歡喜發洪願。
今生未喪世,誓願永歸依。更與見聞者,同登無上法。
唐代·张守的简介
(1084—1145)常州晋陵人,字子固,一字全真,号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事,主张恢复中原,反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年,除参知政事。未几罢知绍兴府,改福州。六年,复参知政事,兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。
...〔
► 张守的诗(132篇) 〕
宋代:
姜特立
商气正惨慄,商花忽红芳。有如乍贫妇,犹饰盛时妆。
众目惊赏心,所见非所望。此后少朱荣,寂寞橘柚黄。
商氣正慘慄,商花忽紅芳。有如乍貧婦,猶飾盛時妝。
衆目驚賞心,所見非所望。此後少朱榮,寂寞橘柚黃。
明代:
陈秉祥
黏禾收早糯收迟,赛社归来日暮时。草具杯盆延父老,瓜分梨枣到童儿。
墙头绿挂丝瓜子,屋角红装锦菊枝。不怕新霜迎葛屦,禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲,賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老,瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠挂絲瓜子,屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屦,禦寒先制木棉衣。
:
欧大任
双鱼消息五湖还,玄晏先生尚闭关。人候小车乘下泽,书成残草寄名山。
江南烟月参差际,淮浦风云澒洞间。尺素怀君三百里,竹林何日一追攀。
雙魚消息五湖還,玄晏先生尚閉關。人候小車乘下澤,書成殘草寄名山。
江南煙月參差際,淮浦風雲澒洞間。尺素懷君三百裡,竹林何日一追攀。
两汉:
佚名
辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。志诚香火,早晚去朝真。
遍历名山福地,不耻问、参访高人。休夸逞,断除人我,心地放教平。
辰出街頭,酉歸堂内,切須規矩随身。志誠香火,早晚去朝真。
遍曆名山福地,不恥問、參訪高人。休誇逞,斷除人我,心地放教平。
:
庞嵩
木密林中出凤梧,相年腊味称提壶。寻幽更着东瓜步,羡尔能从亦壮夫。
木密林中出鳳梧,相年臘味稱提壺。尋幽更着東瓜步,羨爾能從亦壯夫。
元代:
黄庚
碧玉花冠素锦裳,对拈棋子费思量。
终年不下神仙着,想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳,對拈棋子費思量。
終年不下神仙着,想是蓬萊日月長。