困从台驾随待
困从台驾随待。宋代。释道真。 下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重,此山本□住□{僧}□{田}。
[宋代]:释道真
下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝,
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住,
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重,
此山本□住□{僧}□{田}。
下霸道場記,□{維}□{天}□{福}十五年五月八日遊記之耳三危山内枲世□{賢},
結此道場下停□{閑}。侍送門人往不絕,
聖是山谷水未寬。一旬之間僧久住,
感動山神賜霜樹。□值牟尼□{威}力重,
此山本□住□{僧}□{田}。
唐代·释道真的简介
释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
...〔
► 释道真的诗(6篇) 〕
宋代:
杨万里
人家具庆已燕喜,人家重庆更奇伟。
宜春台上贤治中,妙龄斫桂广寒宫。
人家具慶已燕喜,人家重慶更奇偉。
宜春台上賢治中,妙齡斫桂廣寒宮。
:
钱之江
播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民无特操,申韩行事本无违。
播晴弄雨帝能威,才了重裘又袷衣。莫怪小民無特操,申韓行事本無違。
元代:
陈基
早春相见又经秋,秋水迢迢阻泛舟。
每见玉山问消息,荔浆何日寄江楼?
早春相見又經秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息,荔漿何日寄江樓?
:
宋一鸿
良夜迢迢低玉绳,望双星。罗衣偷卸若为情,细叮咛。
拗住银钩红烛背,悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背,悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。
:
王洪
碧嶂丹崖泻不停,翠微云净转分明。春风不散空中影,夜月偏闻树底声。
内苑分来瑶草合,御桥流出凤池平。仙源信与人间别,岁岁年年长自清。
碧嶂丹崖瀉不停,翠微雲淨轉分明。春風不散空中影,夜月偏聞樹底聲。
内苑分來瑤草合,禦橋流出鳳池平。仙源信與人間别,歲歲年年長自清。