偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。造罪人多作福少,所以众生长受穷。坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
[宋代]:释道真
人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空,何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少,所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分,禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練,冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願,弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者,這回巡谒一層層。
唐代·释道真的简介
释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
明代:
叶春及
昔余寄薄游,并公宰闽邑。翩翩丹山禽,千仞亦栖棘。
拙劣守故丘,公独崇明德。建节炎海隅,晤言慰畴昔。
昔餘寄薄遊,并公宰閩邑。翩翩丹山禽,千仞亦栖棘。
拙劣守故丘,公獨崇明德。建節炎海隅,晤言慰疇昔。
宋代:
李正民
病思愁肠叵奈何,新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲,罢唱吴侬小海歌。
幽径雨馀芳草绿,小园风静落花多。融樽正好酬佳景,休叹朋簪不我过。
病思愁腸叵奈何,新詩無複苦磋磨。欣聞郢客陽春曲,罷唱吳侬小海歌。
幽徑雨馀芳草綠,小園風靜落花多。融樽正好酬佳景,休歎朋簪不我過。
明代:
皇甫汸
王风寖失古,颓波荡自今。李生陈大雅,刘子抱文心。
弱余振鸿藻,高义抗词林。归田守玄默,闭关谢沉吟。
王風寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。
弱餘振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關謝沉吟。
宋代:
王淹
秋风一夕来,木落江水波。相将雁南翔,奈有孤飞何。
四海兄弟少,百年离别多。傥坚归来心,富贵尔则那。
秋風一夕來,木落江水波。相将雁南翔,奈有孤飛何。
四海兄弟少,百年離别多。傥堅歸來心,富貴爾則那。
唐代:
李中
太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。
太皞禦氣,勾芒肇功。蒼龍青旗,爰候祥風。
律以和應,□以感通。鼎俎修蚃,時惟禮崇。
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释重显
黄昏戌,寰中不碍平人出。瓦砾光生珠玉闲,将军岂用驱边卒。
黃昏戌,寰中不礙平人出。瓦礫光生珠玉閑,将軍豈用驅邊卒。