草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
角巾素服 |
|
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
来情去意 |
事情的内容和原因。 |
墨汁未干 |
写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 |