靡所底止 |
谓没有止境。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
压岁钱 |
过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
角巾素服 |
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偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |