离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
一如既往 |
指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
皮松肉紧 |
形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |
独占鳌头 |
鳌:传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕;皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面;正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。 |
黑眉乌嘴 |
眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |