百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
切树倒根 |
比喻彻底。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |