| 阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 学贯中西 |
形容中文、外语都十分好。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |