木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |