从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
夸大其词 |
词:言论。语言夸张;超过事实。 |
痛定思痛 |
悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
孤身只影 |
形容孤单一人。 |
零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
各尽所能,按劳分配 |
|
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |