| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
| 徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 单刀直入 |
单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
| 饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
| 暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 政通人和 |
政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
| 患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 兵无斗志 |
士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
| 按捺不住 |
按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 利欲熏心 |
利:名利;欲:欲望;熏:熏染;侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。 |