连绵不绝 |
连续而不中断。 |
裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
角巾素服 |
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有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |