个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
贫贱不移 |
移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |
有风有化 |
谓有教育意义。 |
凿壁偷光 |
在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
经纬万端 |
比喻头绪极多。 |
说来话长 |
表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 |
一时无两 |
无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |