| 木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
| 枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
| 损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 旁征博引 |
旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |