胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |