绘影绘声 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
杀人不眨眼 |
本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
叫化子 |
乞丐。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |