不敢苟同 |
苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |