木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
穷年累世 |
形容时间长久。 |
高耸入云 |
耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |