皆大欢喜 |
皆:都。人人满意;全都高兴。 |
宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
老奸巨猾 |
老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |