脆而不坚 |
脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
各尽所能,按劳分配 |
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比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |