sàngyánwén

丧言不文


丧言不文 (喪言不文 ) 是一个汉语成语,拼音是sàng yán bù wén,丧言不文是中性词。。。。

丧言不文

拼音读音

拼音sàng yán bù wén

怎么读

注音ㄙㄤˋ 一ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊˊ

繁体喪言不文

出处《孝经·丧亲篇》:“子曰:‘孝子之丧亲也……礼无容,言不文。’”

例子南朝·梁·刘勰《文心雕龙·情采》:“丧言不文,故知君子常言未尝质也。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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日月合壁 日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
音信杳无 没有一点消息。
乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
仇人相见,分外眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
今来古往 犹古往今来。
心急如焚 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。
性急口快 性子急,有话就说。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
奇货可居 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
足不出门 同“足不出户”。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
跃跃欲试 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。
致知格物 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

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