焦头烂额 |
头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。 |
铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
意气风发 |
意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |