离心离德 |
心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
倒背如流 |
能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 |
士别三日,刮目相待 |
指别人已有进步,当另眼相看。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |