死灰复燃 |
熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
双管齐下 |
管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |
惩恶劝善 |
惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |
来情去意 |
事情的内容和原因。 |
亡羊补牢 |
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 |
彼此彼此 |
指两者比较差不多。 |