| 自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 白日见鬼 |
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |