身死名辱
身死名辱 (身死名辱 ) 是一个汉语成语，拼音是shēn sǐ míng rǔ，身死名辱是贬义词。。。。
拼音读音
拼音shēn sǐ míng rǔ
怎么读
注音ㄕㄣ ㄙˇ ㄇ一ㄥˊ ㄖㄨˇˊ
出处清·夏敬渠《野叟曝言》第76回：“但当以郑忽标题，专写三折，而未折证以鲁桓公之求援，而反致身死名辱。”
用法作谓语、定语；用于人的境遇。
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| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
| 不择手段 | 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
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