存十一于千百
存十一于千百 (存十一於千百 ) 是一个汉语成语,拼音是cún shí yī yú qiān bǎi,存十一于千百是中性词。。。。
拼音读音
拼音cún shí yī yú qiān bǎi
怎么读
注音ㄘㄨㄣˊ ㄕˊ 一 ㄩˊ ㄑ一ㄢ ㄅㄞˇˊ
繁体存十一於千百
出处语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
例子而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已,其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!唐 韩愈《与孟尚书书》
用法作宾语、定语;用于书面语。
近义词得十一于千百
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在线汉字转拼音
抱头鼠窜 | 窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。 |
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |