经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |