孤身只影 |
形容孤单一人。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |