浑然一体 |
浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
拉帮结伙 |
组织帮派,搞小集团活动。 |
安适如常 |
平安舒适像正常情况一样。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
患难与共 |
患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |