zuòxióng

衣狐坐熊


衣狐坐熊 (衣狐坐熊 ) 是一个汉语成语,拼音是yī hú zuò xióng,衣狐坐熊是中性词。。。。

衣狐坐熊

拼音读音

拼音yī hú zuò xióng

怎么读

注音一 ㄏㄨˊ ㄗㄨㄛˋ ㄒㄩㄥˊˊ

出处《宋书·王僧达传》:“如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事于世者,固所不能安也。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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安适如常 平安舒适像正常情况一样。
不敢苟同 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
起兵动众 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
屈指一算 屈:弯曲。扳着指头一算。
惊心动魄 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
扭直作曲 比喻是非颠倒。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
是非曲直 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。

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