缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |