隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
珠宫贝阙 |
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
经国之才 |
指治理国家的才干。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |