成语有关生的成语
有关生的成语
因篇幅关系，生的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。 | 宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。” |
| 痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 急中生智 | 智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 | 唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。” |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。” |
| 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 | 唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？” |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 | 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。” |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 | 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 | 宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。 | 宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。” |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 | 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 | 晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 | 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。” |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 | 曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。” |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 | 清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。” |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 | 东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。” |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？” |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 | 《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。” |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。” |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。” |
| 土生土长 | 当地生长的。 | 毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。” |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 | 汉·王充《论衡·物势篇》：“亦或辩口利舌，辞喻横生为胜，或诎弱缀帢。” |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 | 明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’” |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 | 汉 扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。” |
| 生气勃勃 | 生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 | 清 袁枚《随园诗话》第15卷：“余选钱文敏公诗甚少，家人误抄十余章，余读之，生气勃勃，悔知公未尽。” |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 长生不老 | 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。 | 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。” |
| 齿颊生香 | 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。 | 清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二：“怜他齿颊生香处，不在枝头在担头。” |
| 民生国计 | 国家经济和人民生活。 | 《荀子 富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。” |
| 应运而生 | 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 | 汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。” |
| 今生今世 | 此生此世。谓有生之年。 | 元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。” |
| 半生不熟 | 半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。 | 茅盾《过封锁线》：“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。” |
| 触景生情 | 触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。 | 清 赵翼《殴北诗话 白香山诗》：“坦易者多触景生情，因事起意，眼前景、口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。” |
| 杀生与夺 | 杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 战国·赵·荀况《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。” |
| 生财之道 | 生财：获得财富。发财的门路。 | 《孔子家语 王言解》：“此则生财之路，而明王节之。” |
| 娇生惯养 | 娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。 | 清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。” |
| 一介书生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。” |
| 无事生非 | 非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。 | 清 李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。” |
| 生于忧患而死于安乐 | 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。” |
| 生老病死 | 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。 | 《敦煌变文集 八相变》：“生老病死相煎逼，积财千万总成空。” |
| 求生不得，求死不能 | 想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。 | 清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。” |
| 寄生虫 | 寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。 | 梁遇春《黑暗》：“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生，一面骂俗物，一面做俗物的寄生虫，养成中国历来文人只图小便宜的习气。” |
| 贪生怕死 | 贪：贪恋。贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。 | 东汉 班固《汉书 文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬日迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳病，徼幸得逾于须臾。” |
| 方生方死 | 方：正在。指事物不断生成或消亡。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。” |
| 生吞活剥 | 比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。 | 唐 刘肃《大唐新语 谱谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’” |
| 无中生有 | 把没有的说成有。指凭空捏造。 | 先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。” |
| 牛马生活 | 比喻饱受压迫剥削的非人生活。 | 邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。” |
| 道学先生 | 指思想、作风特别迂腐的读书人。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。” |
| 老生常谈 | 老生：老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》：“此老生之常谭。” |
| 国计民生 | 国家的经济和人民的生活。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。” |
| 蓬荜生辉 | 篷筚：用草、荆条等编成的门户；借以代简陋的房屋。使自家的破屋子也增生了光辉。一般用作自己家里的谦词。 | 宋 王柏《回赵星诸书》：“专使远临，俯授宝帖，联题累牍，蓬荜生光。” |
| 舍生忘死 | 不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。 | 元 关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。” |
| 人生自古谁无死 | 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。 | 宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” |
| 生拉硬拽 | 按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许，比喻牵强附会。 | 李晓明《平原枪声》：“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手，生拉硬拽地把她弄走了。” |
| 初生牛犊不怕虎 | 牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。 | 明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’” |
| 野火烧不尽，春风吹又生 | 野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。 | 唐·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。” |
| 生动活泼 | 内容和形式的丰富、活跃。 | 毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》：“应当提倡讲话，应当是生动活泼的。” |
| 爱之欲其生，恶之欲其死 | 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” |