博学多闻 |
博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
营私舞弊 |
营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |