草木知威 |
连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
穷途潦倒 |
潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |