何去何从
何去何从 (何去何従 ) 是一个汉语成语,拼音是hé qù hé cóng,何去何从是中性词。。。。
拼音读音
拼音hé qù hé cóng
怎么读
注音ㄏㄜˊ ㄑㄨˋ ㄏㄜˊ ㄘㄨㄥˊˊ
繁体何去何従
出处战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶,何去何从?”
例子(1)抗拒从严,坦白从宽,对于贪污者来说,何去何从,等待最后的抉择。
(2)现在是关键时刻了,是冲上去战胜敌人,还是退下来保存自己,何去何从,你要早作决定。
正音“从”,不能读作“cōng”。
用法联合式;作主语、谓语;形容心中没底,不知去向,无所适从。
辨形“何”,不能写作“和”、“合”。
谜语月下追韩信
近义词择喜而从
反义词听天由命、听之任之
英语What should one do?
俄语какóй избрáть путь
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在线汉字转拼音
止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
定时炸弹 | 由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
富贵不淫,威武不屈 | 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |