| 因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 致远恐泥 |
致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
| 寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
| 坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
| 无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |