yáoshùn

尧趋舜步


尧趋舜步 (堯趨舜步 ) 是一个汉语成语,拼音是yáo qū shùn bù,尧趋舜步是中性词。。。。

尧趋舜步

拼音读音

拼音yáo qū shùn bù

怎么读

注音一ㄠˊ ㄑㄨ ㄕㄨㄣˋ ㄅㄨˋˊ

繁体堯趨舜步

出处《宋史·乐志》:“皇帝降席,流云四开,尧趋舜步,下蹑天堦。”

例子黄鸿寿《假饰立宪及组织贵族内阁》:“先帝犹是尧趋舜步之时,我皇上已处禹驰汤骤之世。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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面黄肌瘦 面:脸;肌:肌肉;代指身体。面色发黄;身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。
女娲补天 女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
吉星高照 吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
用心竭力 用尽心计和力量。
众多非一 指类别甚多,不止一种。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
牝鸡司晨 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
心急如焚 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。
作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
光前启后 犹“光前裕后”。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
死对头 指难以和解的仇敌。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
不可磨灭 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
手不释书 犹手不释卷。
屡试不爽 屡次试验都不错。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。

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