改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
期颐之寿 |
期颐:百年。高寿的意思。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
沟满壕平 |
形容饱满。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |