不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |