急中生智 |
智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |